Вопрос: Багаван, мое сердце полно благодарности за твою глубокую Любовь и безграничную Милость. Благодарю за пробуждение, которое ты дал мне в этом году. Багаван, нам сказали, что для сдвига в жизни важно применять учения. Предполагается, что мы осознаем и видим то, что есть. Однако я не совсем понимаю как я могу применить учение. Должны ли мы практиковать что-то, чтобы учение стало правдой нашей жизни? Пожалуйста, расскажи нам на примере, Багаван. Я очень хочу перейти 50-й уровень пробуждения. Благодарю за то, что ты все время с нами, Багаван. Благодарю.
Шри Багаван: В Единстве «что» ты – это неважно. В Единстве «содержание» твоего ума неважно. Применение учений означает – оставаться с тем "что есть". Предположим, существует страдание, вы не убегаете от своего страдания. Вы держите свое страдание. Когда вы остаетесь со своим страданием, вы начинаете проживать (ощущать/испытывать) его. Когда вы проживаете его, вы начинаете видеть его. Здесь вы должны понять, что мы не делаем этого для того, чтобы достичь чего-то. Оставаться с тем "что есть" – это первый шаг и это последний шаг.
Когда вы сможете остаться с тем "что есть" без усилия – вы пробуждены. Когда вы видите то "что есть" без усилий – вы пробуждены. Пожалуйста, поймите, вы не делаете все это, чтобы достичь чего-то. Это конец, сам по себе. Когда вы проживаете страдание, или вы видите страдание, или вы остаетесь со своим страданием – это радость. Это безусловная любовь. Это не приведет вас к безусловной любви или беспричинной радости. Оставаться с тем, что есть, не прилагая усилий, и есть безусловная любовь и беспричинная радость. Если вы получите этот инсайт – вы прорвались. Это то, что мы подразумеваем под «применением учения».