ПАПАМОЧАНИ ЭКАДАШИ

Однажды Великий Царь Мандхата из беседы с Величайшим Святым, Васиштхой Муни, узнал о благе и возможностях, которые дарует всего-навсего один определенным образом проведенный пост в определенный день. И, естественно, он пожелал узнать о ближайшем подобном посте. И вот, он повстречал Ведического мудреца Ломаши Риши:

«О Великий святой, для блага всех людей, пожалуйста,
скажи мне название экадаши, приходящего в темной половине месяца чайтра,
опиши благо, достигаемое соблюдением этого экадаши 
и объясни как его правильно соблюдать»

Мудрец ответил:
«Экадаши приходящий в темной половине месяца чайтра, называется «Папамочани экадаши».
Он очень могущественный, поскольку:

• препятствует различным неблагоприятным влияниям со стороны духов и демонов на личность, исполненную веры во Всевышнего Господа;
• этот экадаши дарует восемь совершенств жизни;
• исполняет все желания;
• очищает жизнь человека от последствий всех грехов и утверждает его в добродетели.

А теперь внимательно выслушай историю о Папамочани экадаши.

ИЗ ИСТОРИИ ПАПАМОЧАНИ ЭКАДАШИ

Однажды весной Читраратха, предводитель гандхаров (небесных музыкантов), в обществе небесных танцовщиц пришел в лес, бушующий многоцветием растений. Там к ним присоединились другие гандхарвы и киннары, вместе с самим Господом Индрой, царем небес, наслаждавшимся посещением леса. Каждый чувствовал, что нет сада лучше этого. И это не странно, ведь там было также много святых, совершающих аскезу и покаяние (прим. говорится, что присутствие хотя бы одного настоящего святого в городе избавляет всех жителей такого города от многих бед и страданий, привнося счастье и умиротворение).

«Любой, постящийся в этот священный день Папамочани экадаши, полностью освобождается от рождения в любом демоническом облике.»
Медхави Муни –Ведический мудрец

В том лесу так же жил великий святой Медхави. И прелестные танцовщицы всегда пытались обольстить его. В частности, одна прекрасная дева, Манджугхоша, строила много планов, как привлечь великого Муни, но из-за большого уважения к святому и, страшась его силы, приобретенной за многие и многие годы аскетизма, она не подходила к нему очень близко.

Но однажды в двух милях от святого она поставила тент, и, играя на бубне, стала петь очень и очень сладко. Настолько сладко, что сам бог любви взволновался, услышав, а затем и увидев её восхитительное пение, а уж тем более, когда почувствовал аромат её сандаловой мази. Но тут же бог любви мгновенно вспомнил свой неудачный опыт с Господом Шивой:

КАМАДЕВ И ГОСПОДЬ ШИВА

Однажды Камадев (бог любви) по просьбе Господа Брахмы попытался прервать медитацию Господа Шивы, пользуясь своими стрелами, состоящими из звуков, вкуса, прикосновений, запахов и образов камы (чувственных наслаждений). 

Итак, выйдя на «огневой рубеж», Камадев начал плотный обстрел Господа Шивы (имеется в виду на тонком плане – уровне чувственного восприятия окружающей среды). Конечно же, такой шквал стрел Камадева с легкостью прервал медитацию Господа Шивы. 

А такой расклад дел явно не входил в планы Господа Шивы. Поэтому он немножко разгневался за доставленное беспокойство. И этого «немножко» вполне хватило, чтобы мгновенно испепелить Камадева одним лишь взглядом своего третьего глаза. 

Господу Брахме потом пришлось «расхлебывать всю эту кашу" : ему пришлось немного попотеть, чтобы полностью восстановить и оживить бога любви, поскольку материальный мир не может существовать без камы.

Поэтому, имея богатый опыт общения с мудрецами, посвятившими себя медитации на Всевышнего Господа, и не имея на этот раз благословений Господа Брахмы, Камадев решил действовать не напрямую, а через посредника – прекрасную женщину. И это беспроигрышный вариант: мужчина полностью беззащитен от женщины. Что уже говорить о настоящей, истинной женщине, у которой развиты в совершенстве все женские качества характера и качества святой личности. 
И, таким образом всё тщательно спланировав и подготовив, бог любви начал действовать. 

Сначала он покорил сердце Манджугхоши могущественным и привлекательным молодым брахманом-святым, сидящим в ашраме Чьяваны Риши, украшенным белым брахманическим шнуром и священным посохом саньяси. Он был настолько красивым, настолько мудрым и ученым, что всю её в тот же миг охватила страсть. 

Таким образом Камадев получил бесценное и мощнейшее оружие в виде прекраснейшей молодой девушки, наполненной желаниями чувственного удовлетворения.
Пользуясь её бровями, как луком, её взглядом, как тетивой, её глазами, как стрелами, и её грудью, как мишенью, бог любви спокойно и беспрепятственно приблизился к Медхави, искушая его красотой и чуткостью Манджугхоши, с единственной целью - прервать его медитацию и взятые обеты. 

Манджугхоша подошла к нему и стала соблазнительно петь, а ее маленькие колокольчики-браслеты на поясе и вокруг щиколоток славно подпевали, издавая восхитительные музыкальные звуки.

Манджугхоша медленно-медленно подходила все ближе и ближе к Медхави. Движения ее тела и взгляды с каждым шагом становились все нежнее и нежнее. В конце-концов она привлекла его внимание. Заметив это, она грациозно положила бубен и своими руками, словно лианами, обвивающими могучее дерево, обняла мудреца.

Очарованный Медхави прервал медитацию и просто не смог противостоять ей, решив немного пообщаться с ней. Тотчас же чистота сердца и ума покинула мудреца. Такова природа девушки, особенно ведущей праведную и чистую жизнь. Сила ее привлекательности становится настолько могучей, что мужчина, общаясь с ней, забывает время, энергию, имущество и даже самого себя.

Так произошло и с Медхави - он перестал даже различать день и ночь и готов был идти за ней, чтобы развлекаться долгое, долгое время. 
Именно поэтому великий святой Ягьявалки Муни рекомендует тем, кто стремится получить близкое и искреннее общение с Самим Всевышним Богом, постоянно пребывать в сконцентрированном состоянии, медитируя только на Него. И, зная особую природу женщин, советует просто оставить всякое общение с ними, т.е.: даже не думать о них, а уж тем более смотреть на них или принимать от них служения. Что уже говорить об общении с ними в уединенном месте. Про сексуальные связи и говорить уже нечего: это сильнейшие канаты в материальном мире, которые прочно привязывают ум и сознание мужчины к женщине.